Trouwen volgens de joodse ceremonie

Bij de Joods Orhodoxe bruiloft zien de bruid en bruidegom elkaar ongeveer een week voor de bruiloft niet. Vijf dagen voor de bruiloft krijgt de bruid een traditioneel reinigend bad, Mikvah genaamd. De bruidegom en bruid moeten op de trouwdag (tot de chuppah) vasten. Omdat orthodoxe mannen en vrouwen niet mogen mengen, tekenen de bruidegom en rabbijn en mannelijke gasten de ketubah, of huwelijkscontract, in een aparte ruimte voorafgaand aan de plechtigheid.

 Daarna gaat de bruidegom (met vader, schoonvader en mannelijke gasten) naar het vertrek waar de bruid zich bevindt. Hierop vindt de bedeking, of sluiering plaats. De bruidegom bedekt het gezicht van zijn aanstaande vrouw met een sluier. Dit oorspronkelijk om vast te stellen dat dit de vrouw is die hij van plan was te trouwen en bij het ontsluieren niet onaangenaam verrast te worden.

 Vervolgens gaat de bruid vergezeld door haar beide ouders, naar de chuppah (een geborduurde shawl die over vier palen wordt gespannen, die het huis van het bruidspaar symboliseert). Haar aanstaande wacht daar al (traditioneel in een kittel, een wit gewaad, als teken van een nieuw “schoon” begin). Omdat er direct boven de chuppah eigenlijk open lucht moet zijn, wordt de joodse ceremonie bij voorkeur in de open lucht gehouden. Bij een  joodse ceremonie binnen moet een lijst worden bedacht.

De joodse ceremonie

Natdat de bruidegom de Chuppah heeft bereikt cirkelt ze (met haar moeder en schoonmoeder) zeven keer om haar bruidegom en blijft dan rechts van hem staan. Dit terwijl de bruidegom bidt. Het getal zeven komt van de zeven dagen waarin god de wereld heeft geschapen en symboliseert de “eigen nieuwe wereld” die het echtpaar samen zal starten.

Hierop vangt de rabbijn aan met de inzegening, hij zegent een glas wijn waar het bruidspaar van drinkt. Daarna volgt de kiddushin, het uitwisselen van de ringen, (oorspronkelijk gaf alleen de bruidegom een ring aan zijn vrouw). De bruidegom ontsluiert eerst zijn vrouw. De ring voor de bruid is een simpele gladde gouden ring zonder inscriptie en gaat aan de rechter wijsvinger. Daarna wordt de eerder genoemde ketubah voorgelezen en daarvoor aangewezen gasten, of de rabbijn, lezen de zeven zegeningen (sheva brachos) voor.

Joodse traditie

Aan het einde van de  joodse ceremonie stapt de bruidegom op het wijnglas om het te breken, wat volgens één van de verklaringen de verwoesting van de Tempel van Jerusalem symboliseert. Daarna vertrekt het bruidspaar naar een afgezonderde ruimte, vaak om na een dag vasten iets te eten. Het feit dat ze samen alleen in één ruimte kunnen zijn is al een bewijs van hun gehuwde staat. Hierna vangt de receptie aan en komen de bruid en bruidegom terug in de ruimte met gasten waar de receptie aanvangt. Ze worden dan voor het eerste aangekondigd als mijnheer en mevrouw “X”. De mannen en vrouwen dansen gescheiden en om de bruid en bruidegom heen. Tijdens een van de dansen, de hora, tillen de gasten het bruidspaar (de koning en koningin) op stoelen boven hun hoofd. De joodse ceremonie eindigt met een maaltijd, waar wederom de zeven zegeningen worden uitgesproken en het bruidspaar deelt wederom de wijn.

Lees ook: Trouwen in de kerk  |  Trouwen in het gemeentehuis   | Joodse trouwceremonie |  Huwelijk en de islam

Suzanne Bolding

0 REACTIE